有人说王安石变法利国利民，为什么会招致那么多正人君子强烈反对呢？

有人说王安石变法利国利民，为什么会招致那么多正人君子强烈反对呢？， 

王安石shí变biàn法fǎ利lì国guó利lì民mín。但为wèi什么会招致那么多正人君子反对？主要原因有四个：

一、变biàn法fǎ中的de经jīng济制度改gǎi革损害了士shì大dà夫阶层核hé心利lì益。

二、变biàn法fǎ中的de军事制度改gǎi革侵犯了武wǔ将集团的de既得dé利lì益。

三、变biàn法fǎ图强的de法fǎ家理念与传统宋sòng代dài文人儒家价值zhí观有冲突。

四、新xīn法fǎ本身不bù够完善的de地dì方，操之过急。

变biàn法fǎ的de背景：国guó家积弊需要改gǎi革无论古今中外，国guó家的de“变biàn法fǎ革新xīn”，总是在面临严重zhòng困难或危机的de时候，才会进行。

治平四年(1067年)宋sòng神宗赵顼登基为wèi大dà宋sòng第六位皇帝，他面对的de大dà宋sòng可以yǐ说是危机重zhòng重zhòng。大dà宋sòng已yǐ经jīng立国guó一百多年，虽然经jīng济高度发达，财cái政zhèng收入rù日增zēng，但长期财cái政zhèng治理不bù善，导致了三大dà危机：

财cái政zhèng赤字严重zhòng入rù不bù敷出；

军事体tǐ制腐朽战斗力低下；

官员体tǐ系冗rǒng杂zá吏治败坏；

这三个危机也yě称为wèi“冗rǒng官、冗rǒng兵、冗rǒng费”的de三冗rǒng。三冗rǒng问题致使大dà宋sòng虽然富有四海，却是一个“积贫、积弱”的de国guó家。

国guó家必须变biàn革了，所以yǐ宋sòng神宗的de一生都在变biàn法fǎ革新xīn，包括前期王安石shí主导的de熙宁年间的de财cái政zhèng、军事制度变biàn革，和王安石shí罢相之后元丰时期宋sòng神宗亲自主导的de官制变biàn革（也yě称为wèi“元丰改gǎi制”）。那么变biàn法fǎ为wèi何遭到士shì大dà夫阶层的de反对呢？

一、变biàn法fǎ中的de经jīng济制度改gǎi革损害了士shì大dà夫阶层核hé心利lì益。北宋sòng文人士shì大dà夫集团代dài表的de是大dà地dì主和大dà商人的de利lì益，所谓正人君子就算自己两袖清风fēng，其qí背后的de家族非富即贵。宋sòng朝不bù限制土地dì兼并，官田很少，所以yǐ地dì主阶级兼并成风fēng。以yǐ下举例王安石shí变biàn法fǎ中的de青苗法fǎ、方田均税法fǎ和市易法fǎ是如何侵犯士shì大dà夫官僚地dì主阶级利lì益的de。

1、青苗法fǎ：抑制了豪强地dì主的de土地dì兼并和高利lì贷收入rù

青苗法fǎ实际上shàng就是将变biàn为wèi可贷款银行。每měi年青苗不bù接的de时候，农民mín可以yǐ向贷款，等到丰收之后，再zài行归guī还。青苗法fǎ（40%利lì息）取代dài了市面上shàng的de地dì主阶级的de高利lì贷（100~200%左右的de利lì息），限制了大dà地dì主高利lì贷对农民mín的de盘剥；

往年的de高利lì贷农民mín要是还不bù上shàng，只好田地dì，所以yǐ土地dì被bèi大dà地dì主兼并，但有了青苗法fǎ之后，大dà地dì主高利lì贷放不bù出去，土地dì兼并的de生财cái之道也yě被bèi抑制。

2、方田均税法fǎ：限制了官僚和豪绅大dà地dì主的de隐田漏税行为wèi

宋sòng代dài官僚和大dà地dì主阶级隐田漏税随着zhe土地dì兼并变biàn得dé越来越严重zhòng，据《宋sòng史》记载，登记在国guó家版籍上shàng的de土地dì，从宋sòng真宗时期的de524万顷锐减至宋sòng仁宗时期的de228万顷，土地dì兼并，隐田漏税达到史无前例的de程度。国guó家税负fù被bèi这些蛀虫掏空kōng。

“势官富姓占田无限，兼并伪冒，习以yǐ成俗，重zhòng禁jìn莫能禁jìn止焉。”——元 脱脱《宋sòng史·食货志》宋sòng史记载官僚大dà地dì主阶级占用了无数shù的de田地dì，兼并、伪冒已yǐ经jīng成为wèi习俗了，朝廷严重zhòng禁jìn止也yě禁jìn止不bù了。

方田均税法fǎ就是对漏税耕地dì和田赋清查和整理。仅仅熙宁年间多查出360万亩；又对全quán国guó耕地dì重zhòng新xīn评估，依照肥沃贫瘠，分为wèi五等，不bù同等次赋税不bù同，免去底层收入rù者的de税收，使得dé赋税更公平。这自然影响到了大dà地dì主阶级的de最核hé心利lì益。

3、市易法fǎ：限制了大dà商人对市场的de控制，商人利lì益受shòu损

市易法fǎ是用来平抑物价的de制度，实际上shàng就是具有了现xiàn代dài中央银行兼物价局的de职zhí能。筹集一定资本金，物价低廉时，由购入rù；等到物价上shàng涨，再zài行售出。目的de是防止商人垄断，哄抬物价，并实现xiàn国guó家资本增zēng值zhí。但这使得dé使大dà商人独占的de商业利lì润中的de一大dà部分被bèi收归guī国guó家，打击了大dà商人对市场的de操纵和垄断。

综上shàng所述，经jīng济制度改gǎi革严重zhòng影响到了官僚地dì主阶级的de经jīng济利lì益。

二、变biàn法fǎ中的de军事制度改gǎi革侵犯了武wǔ将集团的de既得dé利lì益。宋sòng神宗即位之前，大dà宋sòng军事体tǐ制已yǐ经jīng腐烂变biàn质了，“吃空kōng饷”导致的de“冗rǒng兵”是大dà宋sòng军事系统上shàng的de毒瘤。

《宋sòng史》中记载原文如下：

“皇祐间，马军以yǐ四百、步军以yǐ五百人为wèi一营。承平既久，额存而兵阙，马一营或止数shù拾骑，兵一营或不bù满mǎn一二百。而将校猥多，赐予廪给拾倍bèi士shì卒，递迁如额不bù少损。”

——元 脱脱《宋sòng史》卷一百四拾七从《宋sòng史》的de记载我们看到，北宋sòng仁宗皇祐时期，禁jìn军原本是马军四百人、步军五百人为wèi一指挥，但长期没有战争zhēng，兵额还在而士shì兵已yǐ经jīng没有了，实际情况是马军一指挥仅数shù拾人，而步军不bù满mǎn一二百人，剩下的de都是空kōng额，是武wǔ将集团用来吃空kōng饷的de，空kōng饷的de数shù目高的de惊人。

到宋sòng神宗即位时，北宋sòng常备军数shù量庞大dà，但因为wèi“空kōng饷”，军籍册上shàng有其qí名而无其qí人，北宋sòng禁jìn军战斗力越发低下。更有甚者，为wèi了防止朝廷检查，出现xiàn了冒名顶替的de假士shì兵。禁jìn军兵籍管理弊窦丛生，已yǐ经jīng是大dà宋sòng军制中的de毒瘤了，给北宋sòng带来了巨大dà的de危害。军费开支已yǐ占国guó家财cái政zhèng收入rù的de80%，财cái政zhèng上shàng已yǐ经jīng是不bù堪重zhòng负fù。

王安石shí变biàn法fǎ针zhēn对军事制度进行改gǎi革，通过裁兵法fǎ整顿军队，通过变biàn法fǎ，裁军练兵。军队总数shù由宋sòng英宗治平元年的de一百一拾八万人，缩编到了八拾万人，相应的de，军费也yě节省下一千三百多万贯。《宋sòng史》中记载：

“七月，手诏：「拣诸路小xiǎo分年四拾五以yǐ下胜甲者，升以yǐ为wèi大dà分，五拾已yǐ上shàng愿为wèi民mín者听。」旧制，兵至六拾一始免，犹不bù即许。至是免为wèi民mín者甚众，冗rǒng兵由是大dà省。”

——元 脱脱《宋sòng史》兵八

我们看到《宋sòng史》记载，王安石shí变biàn法fǎ后规定士shì兵五拾岁后必须退役（原先是六拾岁）。按马军一营300人（原400人）、步军一营400人（原500人）的de编制进行合并。厢军按每měi指挥不bù超过 500人进行裁并，另外测试士shì兵能力，禁jìn军不bù合格者改gǎi为wèi厢军，厢军不bù合格者改gǎi为wèi民mín籍。这样杜绝了冒名顶替者、淘汰了老弱、挤出空kōng额。

可是军事制度的de改gǎi革严重zhòng影响了武wǔ将集团的de利lì益，武wǔ将集团赖以yǐ发家致富的de“吃空kōng饷“的de既得dé利lì益被bèi削减。

三、变biàn法fǎ图强的de法fǎ家理念与传统宋sòng代dài文人儒家的de价值zhí观有冲突。司马光为wèi首的de旧党，也yě就是所谓“正人君子”。是传统的de儒家价值zhí观，讲究克己复礼，恢复上shàng古时代dài的de制度和利lì益，崇尚三代dài之治，视儒家以yǐ外的de学说为wèi洪水猛兽。

他们认为wèi大dà宋sòng当下的de主要问题根据《宋sòng史》记载为wèi：

"用度太奢、赏赐不bù节、宗室繁多、官职zhí冗rǒng滥、军旅不bù精。”——元 脱脱《宋sòng史·食货志》也yě就是——花费用钱qián太奢侈、赏赐官员不bù够节俭、对皇族的de优待太多、官职zhí冗rǒng滥、军队战斗力差。而解决方案就是“节流”——农业为wèi本、节约开支、仁义治国guó、注重zhòng吏治。

王安石shí虽是编著《三经jīng新xīn义》的de大dà儒，治国guó之策却是“易风fēng俗，变biàn法fǎ度”的de法fǎ家思想，认为wèi国guó家制度不bù能一成不bù变biàn，也yě并不bù会一成不bù变biàn，应当随着zhe内外环境的de变biàn化而不bù断改gǎi善，提出的de口号也yě是“天变biàn不bù足畏，祖宗不bù足法fǎ，人言不bù足恤”的de法fǎ家价值zhí观。

与“节流”的de主张不bù同，王安石shí的de经jīng济政zhèng策主张是“开源”，他提出“善理财cái者，民mín不bù加赋而国guó用足”的de思想，就是通过理财cái，不bù用给老百姓加税，就可以yǐ增zēng加国guó家财cái政zhèng收入rù，使国guó库充足。

而司马光认为wèi增zēng加财cái政zhèng收入rù就是多收税，也yě就是搜刮民mín脂民mín膏，这样会使百姓穷困潦倒、盗贼并起。现xiàn在国guó家财cái政zhèng困难，应该节省开支。比如给官员减薪等等。

王安石shí当然不bù同意司马光的de说法fǎ，他认为wèi大dà宋sòng明明富有四海、大dà臣们为wèi国guó操劳，俸禄赏赐况且已yǐ经jīng形成惯例不bù易更改gǎi。最关guān键的de是这也yě省不bù下多少费用，又徒伤朝廷大dà体tǐ。所以yǐ国guó用财cái政zhèng不bù足，就应该通过理财cái来增zēng加收入rù。

司马光马上shàng对这个说法fǎ嗤之以yǐ鼻，他提出天下财cái物是恒定的de，不bù在手中，就在民mín间。所谓不bù剥夺民mín间财cái物，依靠理财cái生钱qián，只不bù过是汉代dài奸臣桑弘羊欺骗piàn汉武wǔ帝使用过的de花招罢了。这导致了汉武wǔ帝末年民mín众不bù堪忍受shòu、盗贼四起。

所以yǐ双方不bù仅仅是治国guó路线之争zhēng，更是价值zhí取向之争zhēng。

王安石shí（左）与司马光（右）

四、法fǎ令本身不bù够完善的de地dì方，操之过急。

历代dài改gǎi革从一开始就不bù可能尽善尽美，需要的de是总体tǐ规划分步实施。但由于反对声过于激烈，王安石shí就雷厉风fēng行快速实施新xīn法fǎ，这样就有些操之过急了，再zài加上shàng反对的de大dà臣太多，王安石shí可用的de人才也yě少，一些投机取巧之徒也yě混入rù新xīn党之中。

这样导致许多新xīn法fǎ还没完善就推出，在新xīn法fǎ推进过程中，地dì方上shàng的de那些旧党官员不bù是去完善新xīn法fǎ的de体tǐ系，而是抓住新xīn法fǎ的de不bù足之处，拼命抨击新xīn法fǎ的de不bù足，要求废除新xīn法fǎ。而地dì方上shàng的de新xīn党官员明明发现xiàn新xīn法fǎ的de不bù足，但与旧党争zhēng斗而拼命掩盖，甚至为wèi了新xīn法fǎ的de政zhèng绩而向百姓摊派。这又成为wèi了旧党攻击的de目标。

神宗励精图治的de皇帝，王安石shí也yě是锐意进取的de名相，可偏偏遇上shàng满mǎn朝的de一大dà批反改gǎi革大dà臣，如果朝野都能站在公正的de立场上shàng看待新xīn法fǎ，在新xīn法fǎ实践中一步步地dì修正、完善，那就不bù会出现xiàn接下来持续到北宋sòng末年的de新xīn旧党争zhēng，新xīn法fǎ立了又废，废了又立，来回折腾直至北宋sòng灭亡，最后子孙也yě都作了亡国guó的de臣民mín。

结语宋sòng代dài有“君王与士shì大dà夫共治天下”的de说法fǎ，士shì大dà夫在宋sòng代dài不bù仅高官厚禄、封妻荫子；而且是一人得dé道鸡犬升天，每měi个士shì大dà夫成功之后就不bù仅仅代dài表自己。其qí背后家族、师生、盟友等关guān系盘根错节。

王安石shí的de变biàn法fǎ革新xīn侵犯了整个士shì大dà夫阶层包括武wǔ将集团的de核hé心利lì益。不bù仅如此，其qí“天变biàn不bù足惧,人言不bù足恤,祖宗之法fǎ不bù足守”这带有明显法fǎ家思想的de政zhèng治纲领，在以yǐ传统儒家价值zhí观为wèi原则的de“正人君子”们看来是完全quán不bù可接受shòu的de。再zài加上shàng新xīn法fǎ本身还尚处于磨合期，不bù够完善，招致群体tǐ反对也yě不bù意外了。

参考书目南nán宋sòng陈傅良《历代dài兵制》

南nán宋sòng李焘《续资治通鉴长编》

元 脱脱《宋sòng史》

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