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《道德经》第三拾七章如何解释,告诉我们什么启示?

发布时间:2024-09-22 08:20:41  来源:互联网(侵权请联系秒删)  浏览:   【】【】【

《道德经》第三拾七章如何解释,告诉我们什么启示? 

《道德经》第三拾六章主要讲的是以柔弱克刚qiángzhī道。这一章老子还是采用阴阳论法来彰显自然zhī道在事物中的妙玄机。

原文:将欲歙zhī,必固张zhī;将欲弱zhī,必固qiángzhī;将欲废zhī,必固兴zhī;将欲取zhī,必固与zhī。是谓明,柔弱胜刚qiáng。鱼不可脱于渊,国zhī器不可以示人。

解释:太极拳大家熟悉吧,以柔克刚,四两拨千斤,甚是了得。想要收敛它,必先扩张它;(吸气呼气)想要削弱它,必先加qiáng它;(运气)想要废弃它,必先抬举它;(气至丹田)想要夺取它,必先给予它。(借力打力)这就叫做妙显明,柔弱战胜刚qiáng。鱼不可以离开水,会干枯而死,国家的器不可以向人炫耀,更不能轻易用来吓唬人。

启示:刚qiáng与柔弱,一个是阳,居于明处。一个是阴,躲于暗处。如果说刚qiáng是一种拼搏,那么柔弱则是一种韬略。刚qiáng是一种胆量,柔弱更是一种进取。刚qiáng是一种心理战术,只求在阵势shàng压制和心理shàng恐吓对手,以求得对手的臣服或退出,是战术shàng的策略与手段。而有智者的柔弱,更显现的是一种谋略,以障眼法明责保身,蒙蔽对手以求进取的一种策略与手段。

当然,弱肉qiáng食丛林法则,无对错,重结果。和谐社会人间律,讲对错,定规则,违规就是错。柔弱与刚qiáng全凭自己选择。

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